LA VERDAD, SIEMPRE LA VERDAD.

Bienvenidos a leer mi blog. Espero que su lectura les sea útil. La finalidad del mismo es entregar información veraz, analizar articulos de medios tradicionales de comunicación y hacer un aporte positivo, en forma respetuosa. Apoyo la libertad de expresión, pero no el libertinaje, basado en la mentira, la manipulación y el engaño. Apoyo la defensa del ecosistema, amenazado por la explotación irresponsable de los recursos del planeta por parte de empresas a las que sólo les interesa acumular riquezas, en desmedro del bienestar de la Humanidad.

Buscar este blog

Páginas vistas en total

lunes, 30 de noviembre de 2009

EL ALAKRANA, EL ODIO Y EL COLONIALISMO EN LOS OCÉANOS 3

Ultimo de
tres
artículos


EL ALAKRANA, EL ODIO Y EL COLONIALISMO EN LOS OCÉANOS

3.- EL ODIO DE LOS DIRIGENTES DE UNA CLASE SOCIAL, EN ESPAÑA.

Recuerdo mi primer viaje a España, en el año 1978, EL AÑO DE LA cONSTITUCIÓN ESPAÑOLA, una Constitución contradictoria, que mezcla la democracia con la monarquía... Viajé de Estocolmo a Torremolinos, en un viaje charter. Desde allí viajé a Barcelona y Madrid, en tren. Iba en busca de editoriales, para abrir una librería en Estocolmo. Fue el primero de muchos viajes a través de los años a la Península Ibérica. Viví, en forma intermitente, la transformación de la "Madre Patria".

Viví muchas experiencias en aquella España que estaba en ebullición, que estaba despertando después del amargo sueño de la dictadura franquista. En el viaje en tren tuve de compañía de camarote a un lisiado de la guerra. Nunca supe si había sido republicano o fascista. Hablamos de muchas otras cosas, pero nada de política. Mi ignorancia de aquella época no me permitía hacer análisis de lo que pasaba en el mundo en el que me movía ni abordar en mis conversaciones temas que me parecían complicados. Podríamos decir que estaba en una especie de "receso" ideológico, después de mis primeros años en el exilio. Es una lástima que así haya sido. Si hubiera sabido aprovechar esos viajes para tomar notas y estudiar a fondo lo que sucedía, habría tenido mayores conocimientos y ya habría escrito varios libros.

Sea como sea, aquel hombre me inspiró compasión. No recuerdo su rostro, pero sí recuerdo su mirada. Era una mirada penetrante y perturbadora, a veces perdida, a través de la ventanilla que nos mostraba el variado paisaje, desde Sevilla hasta Catalunya. El tal vez quería saber quién era yo, pero no se atrevió a preguntar. Sin embargo, de alguna manera quería transmitirme su decepción por encontrarse en su situación, después de haber luchado por su querida España. Muchos años más tarde conocí a otros ex combatientes, de los cuales obtuve valiosos relatos de sus vidas en el campo de batalla y de sus vidas posteriores, plagadas de miserias y sufrimiento.

Tengo vagos recuerdos del viaje mismo. Guardo algunas anécdotas ocurridas en los hoteles, estaciones de tren, aeropuertos, etc. Una de ellas fue la visita que hice a una sala de bingo, donde compartí con dos matrimonios no catalanes. Esa deducción la saqué después de mucho tiempo, al recordar la forma despectiva en la que hablaban sobre "la democracia", algo que les molestaba enormemente. Ellos añoraban la vida de antes, la que les había dado "el Caudillo". Cada vez que se referían a algo negativo, repetían la palabra "democraccccia", dándole un acento especial, burlándose de la demmocracia burguesa que estaba naciendo.

Eran personas muy simpáticas, que me trataron con mucho afecto, como todas las personas que conocí en Barcelona y Madrid en esa época.

Supongo que eran militantes o simpatizantes de los partidos de derechas. Sus hijos tal vez sean militantes actuales del Partido Popular. Y no creo que, de encontrame con ellos, me iban a tratar tan bien como lo hicieron sus padres. Menos aún sabiendo lo que pienso de este partido político.

Antes de continuar, quiero repetir que no simpatizo con el PSOE. Considero que ese partido no representa los intereses de la clase trabajadora española. Si he sentido cierta simpatía por Zapatero o algunos otros dirigentes socialistas es más que nada porque no son tan reaccionarios como los populares. Tampoco simpatizo con la Isquierda Unida. Considero a ese partido como una fuerza política sin vida, con una ideología ambigua. Especialmente ahora, que quieren aglutinar a más gente en sus filas, renunciando cada vez más a los pocos ideales de izquierda que les queda. Menos simpatizo con los partidos nacionalistas, que anteponen los intereses de sus Comunidades ante los intereses de todo el país, aunque en algunos aspectos los entiendo, pues se ven obligados a aceptar una realeza que nunca quisieron, que les fue impuesta, como es fue impuesto un idioma que no era el suyo, costumbres que no eran las suyas, etc.

Por lo tanto, creo que puedo tener una opinión más objetiva que las personas que militan en partidos políticos españoles.

Siguiendo los enfrentamientos de los dos principales partidos políticos españoles (que se alternan en el poder) durante más de 30 años, y muy especialmente durante los últimos cinco años, puedo llegar a la conclusión de que el partido más negativo para España y para el mundo, es el PP.

Voy a tomar un solo ejemplo, que es el que me ha movido a escribir esta serie de tres artículos: el caso del secuestro del pesquero vasco Alakrana.

Desde un comienzo se ha atacado la forma de actuar del actual gobierno español ante una situación que es difícil de manejar por cualquier gobierno del mundo, sea cual sea su tendencia ideológica. Un secuestro es algo que nadie desea, porque nunca se sabe cuáles pueden ser las consecuencias del mismo. Quienes secuestran a otros seres humanos son personas desequilibradas, que no sienten respeto por sus rehenes. Lo mismo pueden comportarse de una forma cordial y respetuosa con sus rehenes como también pueden las formas más groseras y violentas. Es como tener en las manos una bomba a punto de estallar, dependiendo de un pequeño detalle el éxito o el fracaso de una intervención, para evitar un desatre.

Los ataques vinieron en forma disimulada, primero a través de los medios de comunicación. Poco a poco, los ataques fueron más abiertos y se utilizó, incluso a los familiares de los rehenes. Y una vez que se logró el rescate de los marineros secuestrados, los ataques fueron aun más duros y se cuestionó absolutamente todo lo que hizo el gobierno para resolver esa grave situación.

El cinismo de Rajoy y otros dirigentes populares no tiene límites. Así como cuestionan todo lo demás que hace el gobierno de Zapatero, utilizaron el sufrimiento de los familiares de los marineros y de los marineros mismos, para sacar provecho político.

No voy a ahondar mucho en el tema, puesto que hay muchas declaraciones escritas y grabadas por diversos medios. Por eso los enlaces son muy útiles. Lo que deseo remarcar es cómo un partido político intenta utilizar todos los medios a su alcance (incluyendo los medios de comunicación) para favorecer sus propios intereses y ganar votantes para las futuras elecciones. La fraseología mentirosa y cínica que utlizan estos políticos es vergonzosa. Pero no es sólo eso, en el caso del secuestro, lo que se puede entender es que ellos habrían actuado en forma distinta, utilizando la fuerza. Y es verdad, ellos no vacilarían en utilizar las armas para liberar a un grupo de secuestrados. Perdón, para liberar el barco de una empresa, porque los marineros pasarían a segundo plano... lo importante para ellos es salvar los intereses de empresas, no personas... para ellos, qué mas da que mueran algunos marineros o probablemente todos, con tal de quedar bien ante el mundo, por ser "valientes" y saber usar los medios represivos y la fuerza militar.

Es la misma política del cínico Aznar, que junto a Bush y Blair, le mintieron al mundo entero para justificar la invasión y destrucción de Irak.

Este es el último de tres artículos, que han analizado el problema de los secuestros en las costas domalíes, en forma global, incluyendo las consecuencias políticas para la sociedad española.

ENLACES:

EL BLOG DE MR. M

EL PAÍS

GARA




LA NACIÓN JUNIO 2007

DIARIO DE BURGOS NOVIEMBRE 2009

jueves, 26 de noviembre de 2009

EL ALAKRANA, EL ODIO Y EL COLONIALISMO EN LOS OCÉANOS 2



SEGUNDO CAPÍTULO
2.- EL CASO
DEL
SECUES
TRO
DEL "ALA
KRANA



El secuestro del pesquero vasco en las aguas de Somalia ha puesto de relieve uno de los problemas de más difícil solución. Es, en primer lugar, un problema intercontinental. Las causas principales son económicas. Pero también tiene que ver con la soberanía de los países africanos y asiáticos, que son bañados por las aguas del Océano ïndico.

Los causantes principales de los secuestros son los empresarios dueños de pesqueros, que hacen incursiones en el mundo entero, capturando enormes cantidades de peces y amenazando el ecosistema de las costas de los países que se encuentran en los territorios explotados, como es el caso de las costas africanas. Por otra parte, el Océano Indico se ha transformado en una "carretera" marítima, a cuyos bordes los miles de barcos que transportan todo tipo de productos, van arrojando desechos que contaminan esas aguas. A los barcos pesqueros debemos sumar los petroleros y otros barcos que transportan sustancias químicas en forma líquida, gaseosa, etc. A las anteriores embarcaciones debemos sumar barcos de transportes de pasajeros, yates de lujo, etc.

No creo en las profesías, pero he leido un artículo que hace referencia a Nostradamus, en el cual se explica lo que sucede actualmente en las costas de Somalia. Hago un enlace e ese artículo, porque señala algunos datos muy valiosos. En cuanto a la profesía en sí, la considero sólo una casualidad, como todo tipo de profesías (VER).

Los problemas que ocurren en aquellas aguas tiene que ver con la economía mundial, con el comercio descontrolado y la falta de respeto a otros países por parte de los países ricos, por la falta de regulación en lo que respecta al uso de las riquezas naturales, etc. No por lo que antes un científico o filósofo pueda haber predicho.

Las páginas de los periódicos se llenan con noticias sobre los secuestros, sobre la inestabilidad de Somalia, la crueldad de los piratas, etc. Se narran con mucha repetición todos los pormenores de las actuaciones de los secuestradores y se muestran escenas de dolor y angustia de los familiares de las víctinas, algo muy legítimo. Pero poco se informa sobre la Historia de Somalia y las causas por las cuales esa región ha llegado a la situación en que se encuentra ese país y sus habitantes.

Como todos los países de Africa, Somalia ha sido invadida por muchos otros países, por motivos religiosos y económicos. Somalia fué utilizada por los egipcios e invadida por los musulmanes yemenitas, entre otros. En 1541 fue invadida por Portugal, una de las tantas potencias colomiales. Más tarde, Italia, Francia e Inglaterra se repartieron la mayor parte de su territorio. Después de la cponstrucción del canal de Suez se sucedieron varia spotencias en dominar toda esa región africana, extrayendo sus materias primas, desangrando a un país al que no le permitían nacer independiente. Posteriormente, cuando se logró, por etapas, la independencia de Somalia, se la siguó explotando y ocasionando cada vez mayor pobreza. Mientras los países europeos hacían crecer sus ciudades, fortalecer su industria y agricultura, ocasionaron enormes destrozos y desorden en ese y otros países africanos.

Hubo un intento de socialismo en el año 1970. Pero ese intento duró pocos años y luego se volvió al caos. Asi se sucedieron distintos gobiernos, hubo guerra con países vecinos y la economía se hundió continuamente.

Actualmente el país está dividido, después de una serie de guerras internas, y está muy lejos el fin de los conflictos.

¿Qué le dejaron Portugal, Italia, Francia e inglaterra a Somalía? Seguramente dejaron algunas huellas positivas, puesto que en una y otra época se llevaron a cabo procesos económicos. Pero estos estaban destinados más que nada a favorecer los intereses de los países ocupantes. Cuando se fueron dejaron un país en ruinas y con muchas dificultades para lograr un adecuado desarrollo en corto tiempo.

Ahora siguen utilizando sus aguas y están a la espera de que haya un gobierno somalí que obedezca ciegamente a sus intereses. No es de extrañar que dentro de poco tiempo, meses o años, alguna potecia se sienta tentada a ocupar, de nuevo a este país. Lamentablemente, con o sin ocupación, las soluciones se buscarán únicamenta para seguir defendiendo sus propios intereses y no los de los somalíes.

A continuación, varios enlaces relacionados con el tema:

UNIÓN EUROPEA Y MISIÓN ATALANTA

LA VERDADERA HISTORIA DE LA PIRATERÍA EN SOMALIA

CÓMO EMPEZÓ LA PIRATERÍA EN SOMALIA

CLAVES PARA ENTENDER LA SOMALIA DE HOY
ARTÍCULO ANTERIOR, SOBRE EL TEMA 16NOV 2009

ACLARACIÓN:
Este es el segundo de tres artículos relacionados entre sí. El tercer capítulo analiza las diferentes interpretaciones que se han dado en España sobre la actuación del gobierno español en el caso del secuestro del pesquero Alakrana. Vuelvo a repetir, por su hay alguna duda, que no estoy de acuerdo con secuestros. Es algo que desapruebo y rechazo enérgicamente.

miércoles, 25 de noviembre de 2009

ALAKRANA, EL ODIO Y EL COLONIALISMO EN LOS OCÉANOS 1



foto publicada
en el siguiente
blog.


Este artículo
es parte de una serie de tres artículos relacionados entre sí. Hace muchos días que he pensado escribirlos. En realidad, los temas que pienso incluir sería más fácil empaquetarlos en un libro. Pero para eso debo esperar mucho tiempo, pues aún no estoy preparado. Son temas que podrían tratados en forma totalmente separada, porque aparentente no tienen relación entre sí. Pero sí la tienen, como también la tiene el artículo que he escrito en NOTICIERO NESTOR.

Hoy por hoy, muchos de los problemas que afectan a la Humanidad, están encadenados. No es posible apartar la ecología de la política o de acciones militares. Tampoco es posible separar la economía, la jurisprudencia ni otras materias, como es el caso de las posiciones de distintos políticos frente a un secuestro, como en el caso del "Alakrana", pesquero español que faena muy lejos de España, que para llevar a cabo esa tarea debe dar una vuelta completa a todo el continente africano.

Esta serie de tres capítulos estará dividida de la siguiente manera:

1.- EL COLONIALISMO EN EL MAR, EJEMPLO DE LAS COSTAS CHILENAS
2.- EL CASO DEL SECUESTRO DEL "ALAKRANA"
3.- EL ODIO DE LOS DIRIGENTES DE UNA CLASE SOCIAL, EN ESPAÑA.

PRIMER CAPÍTULO:

1.- EL COLONIALISMO EN EL MAR, EJEMPLO DE LAS COSTAS CHILENAS

Recuerdo mis paseos por las playas chilenas, cuando yo era muy joven y también cuando niño. En algunas playas, cerca de Con-Con, en la provincia de Valparaíso (Chile), sólo bastaba con remover un poco la arena mojada con los pies y se podía recoger machas , un crustáceo parecido a la almeja, pero de forma mucho más elegante y de mejor sabor.

En otro pueblo cercano, Quintero -que me parecía, tenía una sola y enorme playa y que en realidad tenía muchas playas en derredor de una pequeña península- recolectaba pulgas de mar, caracoles y mejillones (llamados allí choritos). Las pulgas se encontraban en la arena; los caracoles y mejillones estaban incrustados en las rocas, azotadas por las olas y rodeadas en sus bases por algas marinas de todas las tonalidades en marrón y de muchas formas. La mayoría de las algas eran cochayuyo. En los espacios entre las rocas se encontraban los cangrejos (allí llamados jaivas).

En la misma playa cocíamos todos esos crustáceos y los saboreábamos a nuestras anchas, cuando yo iba a las "colonias" organizadas por la escuela. De eso hace ya más de 50 años. No sé si aún se puede disfrutar de esas deliciosas comidas y en forma gratuita, como era entonces. Según he sabido, las machas ya están extinguidas en Con-con, cuyas playas estuvieron (tal vez aún lo están)contaminadas.

Hace 50 años había una gran variedad y cantidad de peces, crustáceos y moluscos en Chile, que tiene una larguísima costa, de 4300 kilómetros, únicamente en su parte continental, sin contar con su parte de la Antártida. El pescado y crustáceos eran muy baratos en el país y se exportaban grandes cantidades a otros países.

Sin embargo, enormes pesqueros japoneses, norteamericanos y europeos que faenaban legal o ilegalmente en las costas chilenas o en sus afueras, fueron exterminando muchas especies, reduciéndolas considerablemente. Los gobiernos chilenos hicieron muy poco para defender su soberanía marítima. Actualmente el pescado y los crustáceos son caros y escasos, aunque se sigue exportando a Estados Unidos, España y otros países.

La pesca, en Chile y en otros países suramericanos, se ha hecho en forma incontrolada durante muchos decenios. Se ha permitido que empresas nacionales y empresas extranjeras faenen, sin límites, salvo en lo que se refiere a algunas especies, para las cuales se han dictado vedas (prohibición de pescar) en distintas épocas, las que no han sido suficientes.

Aparte de eso, debemos sumar la incursión de pesqueros que van de países lejanos, como de España, lo que da la impresión de que los mares suramericanos aún son parte de colonias extranjeras.

Sé que la defensa de los dueños de los pesqueros extranjeros y sus gobiernos aducen que sus operaciones son legales, puesto que se llevan a cabo en aguas internacionales. Es lo mismo que en Somalia. Pero yo no entiendo por qué las empresas dueñas de esos pesqueros no pueden limitarse a las aguas de sus propios países. Compensar la disminución de peces en sus costas con criaderos artificiales puede ser una solución. También pueden pescar en regiones que estén muy distantes de las costas de otros países, no sólo 200 millas sino mucho más. Los océanos son inmensos y hay mucha vida marina a grandes profundidades. Con la tecnología actual podrían pescar, incluso especies que no se conocen. Sin embargo, en ese caso se debe pensar que esos peces también pueden estar en peligro de extinción, a causa de la contaminación o el cambio climático brusco que está sufriendo el planeta. ¿O tal vez aceptarían los países europeos y asiáticos que los países lejanos de Africa y América fueren a pescar cerca de las costas europeas?

Creo que las Naciones Unidas (posiblemente la FAO) deberían hacer algo para regular la pesca internacional, considerando los intereses de los países afectados por la incursión de pequeros extranjeros y las consecuencias de carácter ambiental.

ENLACES QUE CONVENDRÍA LEER, PARA ENTENDER EL PROBLEMA DE LO QUE, PARA MÍ, ES COLONIALISMO MARÍTIMO.

DENUNCIAN A MAFIAS PESQUERAS DE GALICIA EN CHILE

EXTINCIÓN DE LA MERLUZA

PREOCUPACIÓN POR FACTORÍA DE BARCOS EUROPEOS

JUREL CHILENO EN PELIGRO

PESCA DE ARRASTRE

PIRATERÍA ESPAÑOLA EN LA ANTÁRTICA

QUIEREN GFIN DE PESCA DE ARRASTRE EN EL PACÍFICO

SOBRE ÁREAS MARINAS

EL ATAQUE Y DEFENSA DEL MAR EN CHILE

RECUERDE QUE ESTE ES UNO DE TRES ARTÍCULOS.

lunes, 23 de noviembre de 2009

LA IGLESIA Y LOS MOVIMIENTOS FASCISTAS

Foto de la obra de Picasso: Guernica








Quisiera abstenerme de opinar sobre los últimos sucesos en España, porque ya he escrito más que suficiente sobre este tema en mis páginas y blogs. Pero estoy sorprendido sobre cómo los seguidores de dictadores muertos, apoyados por sacerdotes católicos, continúan violando las leyes y siguen tratando de reivindicar la memoria de esos hombres que mantuvieron a España en la miseria y la dominación absoluta, sin ningún respeto a los derechos humanos. Primero se rindió un homenaje al ya difunto dictador Francisco Franco (VER MI OTRO BLOG). Posteriormente se rindió unhomenaje a Primo de Rivera.


Me remitiré únicamente a poner algunos enlaces, que considero interesantes, sobre la influencia de la Iglesia Católica en distintos conflictos bélicos, a su apoyo incondicional a dictaduras como la de Franco o al apoyo discreto a dictaduras como la de Missolini o Httler, aunque después se hayan distaniado de ellas.

ENLACES:

LA IGLESIA BENDICE OTRO ACTO ILEGAL, PUBLICO
LAS MALAS LENGUAS

WIKILEARNING

HOSTORIA PARA EL DEBATE DIGITAL

LA IGLERSIA, LA FALANGE Y EL FASCISMO

¿POR QUÉ LA IGLESIA HA SIDO CÓMPLICE...?

LOS NAZIS Y LA IGLESIA CATÓLICA

EL PODER VDE LA IGLESIA EN ESOAÑA

EL FASCISMO

domingo, 22 de noviembre de 2009

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, LA OBJETIVIDAD PRISIONERA



FOTO DEL SIGUIENTE BLOG: BAJANDO LÍNEAS



Desde que empecé a escribir en mis blogs he querido ser lo más objetivo posible. No es
tarea fácil. Siempre surgen temas en los que se debe tomar partido. Se puede ser objetivo cuando hay dos o más partes que exponen o afirman algo, utilizando argumentos divergentes, pero con honestidad y respeto.

No es fácil ser imparcial en muchos casos, como en los siguientes:

Cuando no se reconocen los errores y se mantiene una actitud negativa.

Cuando una persona o un grupo de personas creen tener siempre la razón.

Cuando se defiende a personas, organisaciones o empresas que han causado, mantenido conscientemente o contribuido a aumentar la desigualdad social.

Cuando se utiliza la mentira y la manipulación, especialmente por parte de medios de copmunicación.

Cuando los que se predican o afirman ser defensores de los derechos humanos o ser demócratas y estar en contra de la injusticia social, llevan a cabo acciones que contradicen lo que supuestamente propagan.

Reconozco que en la mayoría de mis artículos he emitido opiniones que apoyan a una de las partes que pueden estar en conflicto. Pero siempre dejo abierta la posibilidad de que cada cual haga sus propias investigaciones, que se informe a través de distintos medios de comunicación. Insisto, además en la falta de equidad de los medios de comunicación, la mayoría de los cuales están en manos de consorcios económicos que defienden los intereses de las clases sociales económicamente dominantes. Esa es una verdad que no se puede discutir y cualquiera lo puede comprobar.

Cuando hago enlaces a otros blogs o a páginas de medios de comunicación elijo aquellos que me parecen más objetivos o que pertenecen a las minorías (me refiero en el mundo de la comunicación), porque usted y la mayoría de los ciudadanos del mundo tiene acceso más que suficiente a los medios tradicionales y menos objetivos.

Si consideramos únicamente los países de habla hispana, la mayoría de los medios pertenecen a cadenas como PRISA, que pueden llegar a tener decenas de periódicos en un solo país. La gran mayoría se esos periódicos y revistas están en España, pero hay muchos periódicos de la misma empresa en Chile, Colombia y otros países latinoamericanos. Otras empresas están en manos de unos pocos empresarios en cada país y casi todas comparten la misma ideología política y económica.

Lo más absurdo es que también hay ONG, organizaciones no gubernamentales totalmente antidemocráticas, que pertenecen a las mismas empresas, como es el caso de la SIP. Esas organizaciones siguen la misma línea que los periódicos, los cuales utilizan las ONG "como referncia"... cuando se trata de criticar gobiernos en temas como los derechos humanos. Las cadenas y sus "ONG" tienen campañas continuas de desprestigio en contra de los gobernantes que no satisfacen sus intereses económicos o los intereses de empresas auspiciadoras o clientes de publicidad.

Invito a mis lectores a reflexionar sobre esto. He seleccionado varios blogs y páginas web que sirven para analizar el problema:

ENLACE 1 ENLACE 2 ENLACE 3 ENLACE 4

ENLACE 5 ENLACE 6 ENLACE 7 ENLACE 8

ENLACE 9 ENLACE 10 ENLACE 11 ENLACE 12 ENLACE 13


En casi todos los países latinoamericanos, los periódicos, revistas y canales de televisión, están en manos de los grupos económicos que apoyan el neoliberalismo y las ideas más conservadoras. En esos países, los medios de comunicación privados están al servicio de las clases económicamente dominantes en una proporción de 95% o más.

Está demás decir que los medios de comunicación influyen en la cultura general, en la política, en la aceptación o no de de ideas filosóficas y religiosas, en los niveles de delincuencia, consumo de productos, etc. En realidad, los medios de comunicación pueden influir fácilmente en la forma de pensar de la mayor parte de la población mundial. Son, en consecuencia, instrumentos de efectica infuencia enajenante.

sábado, 21 de noviembre de 2009

EL MURO DE BERLIN Y OTROS MUROS



Los medios de comunicación han dado una amplia cobertura a la celebración de la caída del Muro de Berlín, hace 20 años. Una gran cantidad de gobernantes de países occidentales y gobernantes o líderes políticos de la época en que existía el muro, estaban presentes en la celebración, que se hizo con toda pompa.

VER MAPA CON TODOS LOS PUNTOS FRONTERIZOS, DE CUANDO BERLÍN ESTABA DIVIDIDO.

Se han escrito miles de artículos sobre la causa de la construcción del muro, sobre los sufrimientos de las familias que se vieron separadas durante decenios. También se han escrito cientos de libros; se han hecho películas, entrevistas, canciones, etc. Todo se ha utilizado para atacar al gobierno o sistema de gobierno que había en la RDA o Alemania del Este, uno de los intentos fallidos de construir el socialismo.

Lamentablemente, como en muchos otros temas, hay una falta total de objetividad. Si bien hay algunas páginas web y algunos periodistas que reconocen que hubo otros motivos justificables (además de los motivos injustificables) que se deberían tomar en cuenta.

Se reconoce, por ejemplo, que la medida de construir el Muro fue para regular el paso de personas y productos entre La RDA y la parte de Berlín (que más tarde se utilizó como puente aéreo por las fuerzas occidentales), cuando terminó la Segunda Guerra Mundial. Berlín estaba dentro de la RDA y no al revés (ver mapa, más arriba).

¿Por qué motivos políticos se construyó el Muro?

En primer lugar, para impedir que los criminales nazis pudieran escapar fácilmente de la justicia. Mientras la RDA, la Unión Soviética, otros países y los judíos buscaban a esos criminales para juzgarlos, Estados Unidos los reclutaba para llevárselos a ese país y recibir su ayuda científica o tecnológica. Muchos de esos criminales pudieron refugiarse, posteriormente, en países suramericanos, como Chile y Argentina. VER EN LOS SIGUIENTES ENLACES:
BUSCAN A CRIMINAL ARIBERT HEIM EN ARGENTINA

ORO NAZI EN ARGENTINA

CAMPAÑA PARA ENCONTRAR CRIMIANLES NAZIS EN CHILE

COLONIA DIGNIDAD, CHILE (No sólo vinieron criminales, sino también otros delincuentes.

LOS NAZIZ EN CHILE

En segundo lugar, para impedir o frenar el éxodo de muchos profesionales, estudiantes universitarios, técnicos, profesores, deportistas, etc. que eran atraídos por los gobiernos occidentales o por sus grandes empresas capitalistas. La RDA necesitaba esos profesionales para construir su economía y asegurar su desarrollo, como todos los países del este, que eran los que más habían perdido en la guerra. Seguían perdiendo, además, porque no era fácil construir un nuevo sistema, sufriendo continuos sabotajes y ataques económicos y políticos organizados por las potencias occidentales.

La separación, sin embargo, afectaba a muchas familias, porque las dividía. Por supuesto que eso era lamentable. Era una consecuencia que nadie deseó. Pero no era ése el objetivo de la construcción del muro. Sólo un fanático neoliberal puede interpretarlo así.

Por otra parte, los dirigentes de la RDA habían decidido otorgar visas libres para todos los ciudadannos, el mismo día en que se empezó a destruir el Muro (esto ya estaba decidido y se lo anunció antes de los sucesos en el Muro, cuyas imágenes se difundieron por laa cadenas de televisión mundial). Pero se trataba de que los agentes de los países occidentales quisieron montar un show con la destrucción de algo que en realidad ya no iba a ser un obstáculo. Con el show enviaron el falso mensaje al mundo: "era la participación de los berlineses la que había asegurado la destrucción del Muro".

Lo anterior se puede comparar con los ataques contra Hiroshima y Nagazaki. El gobierno norteamericano sabía que Japón ya no podía resistir más y pronto se rendiría. A pesar de eso, se dio la orden de lanzar las bombas atómicas, sin importar la vida de miles de inocentes. Así se probó su eficacia y se dijo que "gracias a esos ataques se había obligado a Japón a capitular". Esas son tácticas usadas innumerables veces por Estados Unidos y las potencias europeas.

Yo conocí las dos Alemanias en el año 1975 y puedo contar muchas anécdotas sobre esa visita. Estuve una semana en Berlín de la RDA y una semana en Berlín de la Alemania Occidental. Al salir de Berlín Este me detuvieron por sospecha de espionaje, por error. Esas dos semanas fui testigo de cómo era la vida en los dos Berlines, mejor dicho, de las dos Alemanias. Pero no voy a contar nada de eso ahora ni en este blog. Puedo decir, sin embargo, que esa experiencia fue muy útil para mí y algún día voy a escribir sobre eso.

Sobre las causas de la construcción del muro sí que podría escribir en este momento, pero el artículo podría ser muy largo y más aburrido de lo que pueda estar resultando. Lo que sí me interesa es compartir mis reflexiones sobre otros MUROS que se construyen constantemente en el mundo y que impiden que muchos seres humanos tengan la oportunidad de reunirse con familiares, mejorar su nivel de vida, recuperar territorios invadidos y confiscados, etc.

Uno de los MUROS se construye en la frontera de Estados Unidos y México. Otro MURO se construye en Palestina. Además de eso hay muchos MUROS invisibles en las aguas del Mediterráneo, en el Atlántico y el Pacífico. Estos últimos MUROS los ha construido la Unión Europea. Cada día se suman nuevos obstáculos para limitar al máximo el ingreso de latinoamericanos, africanos y asiáticos a Europa, a menos que sean profesionales bien preparados, como médicos, ingenieros, etc. (VER)

¿No sería conveniente derribar TAMBIÉN ESOS MUROS? ¿Dónde está la moral de los dirigentes europeos y norteamericanos, que celebran la caída de un MURO mientras ellos mismos siguen construyendo cada vez más MUROS en el mundo?

Lo más curioso es que los muros no son obstáculos para ambos lados sino sólo para aquellos que vienen de países que han sido explotados (y lo siguen siendo) por las potencias económicas y sus empresas transnacionales. Para quienes van de Europa y Estados Unidos a Suramérica, por ejemplo, las puertas están abiertas. Y lo que es peor, las empresas extranjeras y los magnates de los países industrializados siguen apoderándose de las tierras y las riquezas naturales de la mayoría de los países latinoamericanos. Sumemos a eso las bases militares norteamericanas que se van instalando (o latinoamericanas pero al servicio de Estados Unidos, como en Colombia y Panamá) en países que van entregando su soberanía para asegurarse así una repartición del botín, el día que la gran potencia desee provocar una guerra y, supuestamente, la gane.

ENLACES:

HISTORIA SIGLOXX

REBELIÓN

VIEJOBLUES

ANÓNIMO SOBRE CAIDA DEL MURO

COLOMBIA Y VENEZUELA: LA VERDAD SOBRE EL CONFLICTO.




Los medios de
comunica-
ción,
tanto
europeos
como
ameri-
canos, han dado amplia cobertura a una noticia que no debería siquiera ser noticia, pues es una acción normal en cualquier país en el que se construyen puentes ilegales para facilitar el contrabando.

El gobierno colombiano ha amenazado con acusar a Venezuela por esta acción. Según Uribe y su canciller, la destrucción de las pasarelas peatonales son una violación a leyes internacionales y al libre tránsito de personas en puntos fronterizos.

Pero no se trata de puntos fronterizos. En esos lugares no hay guardias venezolanos ni colombianos. No los hay pues no hay un puente construido por ninguno de los países.

Los pasos que se han mostrado en fotos y videos son sólo un ejemplo de centenares de otros pasos atravesando ríos, bosques o montañas. Puesto que he sido testigo presencial, puedo decir que he visto con mucha tristeza como pasan caballos y burros cargados con enormes recipientes llenos de gasolina, en camino hacia esos pasos. La gasolina se compra en Venezuela a un precio increíblemente bajo. En Colombia, esa gasolina se vende a precios superiores en más de CIEN VECES el precio en suelo venezolano. Es comprensible, entonces, el interés de los contrabandistas que no se les cierren los pasos fronterizos y por eso se construyen más y más pasarelas ilegales.

Lo mismo sucede con gran cantidad de productos venezolanos, que se distribuyen en Venezuela a precios subsidiados en los barrios más pobres, a través de la Misión Mercal o a precios regulados, a través de PDVAL. Esos productos se llevan por eso pasos a Colombia y se venden allí a precios muy superiores a los originales. Eso contrubuye a escasez de alimentos básicos en Venezuela y favorece la especulación, que lleva los precios de alimentos a precios muy altos.

(Yo he comprado los productos de Mercal y PDVAL y puedo dar fe de que la mayoría de sus productos son de muy buena calidad, incluso mejor que los productos que hay en los supermercados a precios superiores).

Por otra parte, se sabe que entran a Venezuela grandes cantidades de drogas provenientes de Colombia.

Uribe defiende a los contrabandistas y protesta porque Venezuela aumenta los controles en la frontera. Pero, al mismo tiempo, Estados Unidos (y Colombia!!)acusan a Venezuela de ser uno de los países que permite el paso de la droga colombiana hacia el país del norte.

EN COLOMBIA SE PRODUCE LA MAYOR PARTE DE LA DROGA QUE VA A ESTADOS UNIDOS Y EUROPA
EN ESTADOS UNIDOS ESTÁ EL MAYOR CONSUMO DE DROGAS EN EL MUNDO
SE ACUSA A VENEZUELA DE SER LA CAUSANTE DE TODO ESO...

Venezuela hace esfuerzos por combatir el narcotráfico (VER)y entre una de sus acciones está el control de las fronteras. Perp Uribe quiere que no se controlen las fronteras, que haya libre paso de contrabandistas.

¿EN QUÉ QUEDAMOS, ENTONCES?

¿Hay que permitir el libre paso de la droga por las fronteras o hay que ponerle fin a esos actos delictuales?

Una de las causas del conflicto entre Colombia y Venezuela es el acuerdo entre Estados Unidos y Colombia para que el ejército estadounidense opere desde bases colombianas para "combatir el narcotráfico y la guerrilla" (VER).

¿No sería más económico, más correcto y más cuerdo que Colombia controlara mejor sus fronteras, para impedir todo tipo de contrabando, INCLUYENDO EL PASO DE LA DROGA COLOMBIANA, en lugar de entregar su soberanía a una potencia extranjera y amenazar la soberanía de todos los países del Caribe y Suramérica?

Por otra parte ¿Se acepta la construcción de pasos ilegales en las fronteras de otros países, en algún lugar del planeta? No creo que así sea, a menos que haya intereses económicos o complicidad con el narcotráfico.

Juzgue usted mismo, estimado lector.
ENLACES:

PÚBLICO

VTV

EL TIEMPO

EL PERIODIQUITO

LA NACIÓN

RNV

EL CLARÍN

VIDEO CON DECLARACIÓN DEL MINISTRO CARRIZALES (MUY IMPORTANTE)

jueves, 19 de noviembre de 2009

TE RECUERDO AMANDA, VICTOR JARA



ESTE ES EL TERCER TEMA QUE TRANSCRIBO Y EXPLICO. La canción pertenece a Víctor Jara, el cantautor chileno que fue asesinado (después de haber sido torturado cruelmente) en los primeros días que siguieron al Golpe de Estado de 1973, en Chile. El día que lo apresaron yo estuve en el mismo sitio, en la Universidad Técnica. Yo me fui de ese lugar antes de que llegaran los militares. VER



Te recuerdo Amanda,
la calle mojada,
corriendo a la fábrica
donde trabajaba Manuel.
La sonrisa ancha, la lluvia en el pelo,
no importaba nada, ibas a encontrarte con él,
con él, con él, con él, con él.

Son cinco minutos.
La vida es eterna en cinco minutos.
Suena la sirena de vuelta al trabajo,
y tú caminando, lo iluminas todo.
Los cinco minutos te hacen florecer

Te recuerdo Amanda,
la calle mojada,
corriendo a la fábrica
donde trabajaba Manuel.
La sonrisa ancha, la lluvia en el pelo,
no importaba nada, ibas a encontrarte con él,
con él, con él, con él, con él.

La sonrisa ancha, la lluvia en el pelo,
no importaba nada, ibas a encontrarte con él,
con él, con él, con él, con él.

Creo que hasta aquí todo se puede entender muy bien. Se trata de la novia o esposa que va a encontarse con su pareja. A continuación se menciona la sierra, que puede tener muchos significados. El que más corresponde es que el obrero fue a formar parte de de una guerrilla. También puede tratarse de algo simbólico. En cualquier caso, el obrero muere y Amanda se enfrenta a esa cruda realidad.


Que partió a la sierra.
Que nunca hizo daño. Que partió a la sierra,
y en cinco minutos quedó destrozado.
Suena la sirena, de vuelta al trabajo.
Muchos no volvieron, tampoco Manuel.

Te recuerdo Amanda,
la calle mojada,
corriendo a la fábrica
donde trabajaba Manuel.
La sonrisa ancha, la lluvia en el pelo,
no importaba nada, ibas a encontrarte con él,
con él, con él, con él, con él.

ENLACE___________________________________

martes, 17 de noviembre de 2009

LA PESCA EN SOMALIA ¿SON CULPABLES LOS PIRATAS?

En todas mis páginas y blogs he escrito en contra de los secuestros y la piratería. Nunca se debe utilizar personas como rehenes para cobrar pagos de ninguna índole ni por otros motivos. El secuestro es un atentado contra los derechos humanos.

Ese fenómeno es actual en las costas de Somalia. Todos los medios de comunicación están en contra de esos delitos y se los pone en las primeras páginas. A los piratas se los pinta como seres irracionales, delincuentes y enemigos de la sociedad.

Pero pocos reflexionan sobre las causas de fondo, lo que ha originado esos actos de piratería.

Antes de seguir, me gustaría hacerle una pregunta, estimado lector. Vamos a suponer que usted tiene una casa con patio. En su patio hay muchas flores y hortalizas. Lejos de su casa, a muchos kilómetros de distancia, viven otras familias. Los integrantes de esas familias han exterminado las flores y hortalizas de sus propias casas. Las familias lejanas vienen a la casa de usted y empiezan a llevarse sus productos. Son muchas familias las que vienen de todos lados y amenazan con extinguir todo en su jardín y su patio. Usted no tiene posibilidades de deteener a toda esa gente que le está robando. Ellos dicen que no entran a su casa sino sólo a su patio...
¿Qué haría usted?

Pues, es, más o menos eso lo que sucede en Somalia. Los barcos pesqueros de países muy lejanos (de otro continente) van a sus costas y pescan allí, amenazando con extinguir la fauna marítima, llevando todo el pescado a sus países para lograr enormes ganancias. El país africano no tiene la misma capacidad de pesca. Cuando la tenga, es posible que ya no haya nada que pescar.
¿Es eso justo?

No a los secuestros. No a la piratería. Pero también se debe dejar en paz las costas de otros países o limitar la pesca, al mismo tiempo de ofrecer compensaciones a los habitantes somalíes. ¿No le parece justo? Le invito al debate, si no está de acuerdo conmigo.

ENLACES:

MASMAR
PIRATAS EN SOMALIA

MIKEL ORRANTÍA

MABEL GONZÁLEZ

REBELION

AYUDE A DIFUNDIR ESTE ARTICULO, SI A USTED LE HA PARECIDO ÚTIL AYUDEMOS A BUSCAR LA VERDAD.

jueves, 12 de noviembre de 2009

SI SOMOS AMERICANOS

Americanos somos todos, desde Canadá hasta Chile. Lamentablemente, los norteamericanos se han adueñado del gentilicio americano. Y lo peor es que nuestros amigos suramericanos (que nos hemos llamado malamante "sudamericanos" y en España muchos nos llaman despectivamente "sudacas")lo han aceptado durante muchos decenios. Así como nuestros gobiernos (la gran mayoría de ellos y durante cientos de años)han entregado nuestras riquezas naturales a empresas extranjeras, también hemos entregado símbolos culturales y hemos aceptado muchas imposiciones de todo tipo.

Esta canción, del chileno Rolando Alarcón, fue un intento de recuperar el gentilicio y compartirlo con todos los hermanos americanos. Para mí es un buen ejuemplo a seguir, sobre todo ahora que hay posibilidades de integración real entre los países que siempre han estado dominados en muchos aspectos por potencias extranjeras.

No es necesario explicar la letra, poerque creo que todos los hispanohablantes la pueden entender bien:

Si somos americanos
somos hermanos, señores,
tenemos las mismas flores,
tenemos las mismas manos.

Si somos americanos,
seremos buenos vecinos,
compartiremos el trigo,
seremos buenos hermanos.

Bailaremos marinera,
refalosa, zamba y son.*
Si somos americanos,
seremos una canción.

Si somos americanos,
no miraremos fronteras,
cuidaremos las semillas,
miraremos las banderas.

Si somos americanos,
seremos todos iguales,
el blanco, el mestizo, el indio
y el negro son como tales.


* Inti-Illimani canta: refalosa, huayno y son

VER OTRA VERSIÓN, EN VIDEO

martes, 3 de noviembre de 2009

EL CENTRO DE LA INJUSTICIA

El primer tema que quiero explicar pertenece a Violeta Parra, una de las más conocidas folkloristas chilenas. En el vídeo canta su hija, Isabel Parra. Le dedico este artículo a mi amigo Lautaro Parra, hermano de Violeta.

La letra es la siguiente:

VIOLETA PARRA/CHILE
Al centro de la injusticia

Re Sol la7
Chile limita al norte con el Perú
Sim Mim Sim
y con el Cabo de Hornos limita el sur
Re La7 Re La7 Re
se eleva en el oriente la cordillera
Sim Mim Fa#
y en el oeste luce la costanera
Sim Fa#
la costanera

La canción sitúa geográficamente a Chile, el país más austral de América, que limita con el Polo Sur.

A)Al medio están los valles con sus verdores
donde se multiplican los pobladores
cada familia tiene muchos chiquillos
con sus miserias viven en conventillos
en coventillos

verdores = zonas verdes
chiquillos = niños
conventillo = vivienda urbana, en Chile son un conjunto de viviendas en un callejón, en donde viven hacinadas, muchas familias.

Claro que algunos viven acomodados
pero eso con la sangre del degollado
delante del escudo mas arrogante
la agricultura tiene su interrogante
su interrogante

acomodados = la gente de altos ingresos, como directores de empresas, gerentes, empresarios
degollados = figurativo, en este caso se trata de la gente oprimida, como los obreros, con un salario muy bajo

La papa nos la venden naciones varias
cuando del sur de chile es originaria
delante del emblema de tres colores
la mineria tiene muchos bemoles
muchos bemoles

papa = patata
Aquí hay un error. Violeta creía que la patata era originaria del sur de Chile. O tal vez ha querido cambiar el origen, en forma simbólica. La patata es originaria del Altiplano boliviano. Se trata de demostrar lo absurdo de que un tubérculo u otro fruto originario de nuestros países se deba importar de países lejanos, por no existir una justa política agraria
emblema = bandera
bemoles = en este caso no tiene nada que ver con la música, se trata de interrogantes o problemas sin solución

El minero produce buenos dineros
pero para el bolsillo del extranjero
exhuberante industria donde laboran
por unos cuantos pesos(reales) muchas señoras
muchas señoras


Y asi tiene que hacerlo porque al marido
la paga no le alcanza pa´l mes corrido
pa´ no sentir la aguja de este dolor
en la noche estrellado dejo mi voz
dejo mi voz

la paga = el salario
mes corrido = para el mes completo
aguja = picadura

Linda se ve la patria señor turista
pero no le han mostrado las callampitas
mientras gastan millones en un momento
de hambre se muere gente que es un portento
que es un portento

callampitas = chabolas, viviendas de cartón y alquitrán.
portento = irónico y figurativo, como si se tratara de un prodigio, de algo maravilloso

Mucho dinero en parques municipales
y la miseria es grande en los hospitales
en medio de la alameda de las delicias
Chile limita al centro de la injusticia
de la injusticia.

Cada estrofa es una denuncia. Se quiere mostrar las diferencias entre pobres y ricos. Bajos salarios, que no alcanzan para cubrir las necesidades más básicas y los grandes lujos de los que disfrutan las clases opresoras. Gente que vive hacinada en viviendas de mala calidad, en chabolas o en callejones, sin luz y sin agua potable, etc.

Oiga la música y analice el vídeo. Luego, analice la letra... entonces entenderá mejor.

INTRODUCCIÓN PARA FUTUROS ARTÍCULOS

GÉNESIS Y APOCALIPSIS

"En el principio nada existía. Y de la nada, nada podía nacer o surgir. Por eso, tampoco podía haber un comienzo. En consecuencia, nunca habría un final".

Así podría comenzar la narración de una obra que fuera totalmente opuesta a la Biblia. Por supuesto que quien se atreva a hacer algo así podría ser considerado un "Anticristo", antisemita o hereje, sin darle la oportunidad de explicar sus teorías. Lo que sí se puede aceptar son obras como "Código Da Vinci", que plantea la posibilidad de una vida de Jesús, distinta a como se la han contado a los cristianos, especialmente a los católicos. Pero CDV no niega la existencia de Dios. Al contrario, en ese libro (y posterior película) se reafirma la existencia de un Ser Supremo, creador del cielo, de la tierra y todo lo demás... como decía uno de los tantos rezos que yo repetí durante muchos años, cada mañana y cada noche.

Tengo mucho que decir sobre las religiones y sobre muchos otros temas. Pero para entender cómo pienso, creo que sería conveniente saber cómo me he formado. Por eso, en este blog narraré algunos capítulos de mi vida. En esos capítulos narraré toda la verdad, tal como sucedieron las cosas. Lo único que cambiaré serán los nombres de personas, a las que no quisiera perjudicar, por mucho daño que me hayan hecho. Además, de acuerdo a las normas, no se debe develar nombres de personas sin su autorización. Sin embargo, esas personas se verán reflejadas en estas narraciones, como si se estuvieran viendo en un espejo, si tienen la oportunidad de leerlas.

UNA PARTE DE LA NIÑEZ, EN MULCHEN, CHILE.

Desde muy niño fui a las iglesias católicas, las que consideraba mi refugio. Creo que había una catedral en mi pueblo. Los sacerdotes vestían sotanas negras. Pero sufrí amnesia cuando tenía veinte años y me tomó muchos años volver a recuperar la memoria, a medias. Por eso nunca pude recordar dónde estaba esa catedral o si realmente había existido en mi pueblo. Quizás la confundí con la Catedral de Santiago o con la Catedral de Lima, aunque esta última jamás visité. De lo que sí estoy seguro era de que existía un convento franciscano en la cima de un cerro, al que se llegaba por una larga escalera de piedras y cemento. Así daba la impresión de que se subía por una pirámide para llegar al convento, el que se veía majestuoso desde el pueblo.
He llevado grabado ese paisaje durante toda mi vida y he soñado con esa montaña, con las escaleras y el convento. En los sueños el paisaje ha cambiado, se ha transformado totalmente. He visto máquinas y enormes zanjas, tuberías gigantes, precipicios y todo tipo de paisajes nuevos, en constante movimiento. Lo más curioso es que cuando intento recordar exactamente el paisaje original, no logro recordar más que el convento, el cementerio que está a su lado, las escaleras y un molino de agua que estaba a un costado. Todo lo demás son figuras difusas, incluyendo la imagen de una hermana que conocí, cuando regresé a ese pueblo a los veinte años, en busca de un padre que había muerto dos años antes.

Siempre me he preguntado por qué he vuelto a soñar con ese lugar, muchas veces mezclado con otros lugares, como montañas que llevan a playas o a ríos, bosques de eucaliptus, etc. Cuando he soñado con sitios lejanos, incluso ubicados en otros países, de alguna forma siempre se mezcla alguna escena de aquel lugar. Algunas escenas o vistas que se mezclan son parrones, con distintos tipos de uvas. Y al otro lado de una cerca hay cerezas rojas. Al otro lado, muchas y variadas frutas.

Recuerdo cada uno de los rincones del convento -de lo que se permitía ver a los feligreses- y los curas con sotanas marrones que llevaban bien dibujadas las rasuradas y enormes aureolas en la nuca, que los hacía verse como santos.

Un día fueron dos hombres ebrios a mi casa, junto a otra persona. Eran dos hombres altos, uno delgado, el otro muy barrigón, que llevaba sotana. Ese día tuve dos sorpresas (mejor dicho, tres...), cuando los hombres entraron por la puerta de la pensión que regía mi madre (en la misma casa. Se llamaba "Pensión Bahía", y estaba justo enfrente de un lugar en donde frecuentemente había ferias de animales. La primera sorpresa, que tomé con mucha vergüenza, era que el hombre que acompañaba al sacerdote era mi padre. No sé cómo él había llegado allí. Tal vez ni siquiera sabía que entraría al negocio de mi madre. Suele ocurrir que algunos borrachos van de bar en bar, de cantina en cantina o de pensión en pensión, bebiendo, como si estuvieran en un centro de atracciones y fueran probando distintos juegos o distintas comidas.

Los hombres entraron y pidieron vino. El que no llevaba sotana saludó efusivamente a mi madre e intercambiaron algunas frases que yo no entendía. Lo único que se me quedó grabado fue lo siguiente:

-Ahí está tu hijo...- le dijo mi madre al hombre sin sotana.
-Ahora que el padre está aquí, hablemos con él, confesémoslo todo- respondió el hombre, refiriéndose al cura.

Se siguieron intercambiando frases absurdas, sin mucho sentido. El hombre reconocía ser mi padre, pero ni siquiera me dirigió la palabra. Menos aún me dio un abrazo o caricia, una palmada en el hombro o la cabeza. Era un diálogo entre dos personas que hablaban de un hijo común, que parecía no estar presente.

El cura tenía la mirada perdida en un punto indeterminado y balbuceaba frases incoherentes. Parecía estar en otro mundo y nada entendía de lo que hablaban mi madre y mi "padre". El obeso cura tenía los ojos vidriosos y rojizos. Se tambaleaba y se le movía la cabeza, como si la tuviera suelta.

Esa era otra sorpresa: ver a ese sacerdote tan o más ebrio que su acompañante. Nunca había visto un cura ebrio. ¡Y los curas hablaban en contra del alcohol! Por eso la escena no cuadraba mucho con lo que yo había empezado a aprender de la vida, habiendo recibido los mejores consejos en la iglesia. Embriagarse era, para mí, un pecado. Y he ahí un cura ebrio. Mi mente de niño de 7 años no alcanzaba a comprender eso.

La tercera sorpresa fue cuando el cura quiso ir al baño y lo tuve que acompañar para que orinara en el patio. Sí, yo sabía que era un hombre. Pero siempre había considerado a los curas como seres distintos. Verlo sacar su miembro y ponerse a orinar en forma grosera, en la misma forma que lo hacían otros borrachos, me impactó. Mientras el cura orinaba, se tambaleaba y casi caía, por lo que tuve que alejarme rápidamente, por temor a que me salpicara o cayera sobre mí.

Se fueron, así como llegaron. No sé si se despidieron de mi madre. De mí, no. Yo, para ellos no existía, aunque a mí eso no me importaba en absoluto. Ni siquiera estaba consciente de lo que acababa de ocurrir. En ese momento yo no necesitaba un padre. Lo necesité años después, cuando empecé a pensar como adolescente. Y a los curas los podía seguir viendo en el convento y podía seguir imaginando que eran santos. Esa fue la primera y última vez que vi a mi padre. También fue la primera y última vez que vi un cura ebrio.

Mi madre me llevaba todos los domingos a misa y asistíamos también a todas las "novenas", en las que se cantaba y se rezaba. Cuando se acercaba Navidad, había una serie de fiestas preparatorias de la fiesta final. En el coro, los niños tocaban unos instrumentos con tapas de botellas, amarradas con alambre. También tocaban las "matracas", instrumentos con trozos de madera y cordel. Yo soñaba con ser parte del coro. Pero mi madre nunca me inscribió en las actividades del convento. Algunos años más tarde fui inscrito en una escuela católica y desde ahí tuve la oportunidad de conocer el Seminario de Peñaflor, una escuela para formar sacerdotes que ya no existe. Pero ésa es otra historia…

COMIENZO DEL EXILIO
Recuerdo el día que abandoné Chile, en noviembre de 1973. Entonces era muy joven y creía que regresaría en sólo algunos meses. Llevaba menos de un año de casado y había dejado todo: trabajo, estudios y mucho más. Había dejado toda una vida, todo un destino. Lo había cambiado por otro, muy distinto al que yo jamás hubiera imaginado.

El viaje fue por tierra, hacia Perú. Un bus me llevó, junto a un par de amigos, hasta Arica, la ciudad de la eterna primavera. Probé las aguas cálidas del mar, cerca del Morro, lugar histórico para chilenos y peruanos. Era maravilloso nadar en esas aguas tan calientes, a diferencia de las aguas de las playas del centro y sur de Chile, enfriadas por la corriente de Humboldt, que viene de la Antártica. Pero sólo estuvimos allí algunas horas. No había tiempo ni dinero para hacer turismo. En Arica tomamos un taxi. O tal vez caminamos. No lo recuerdo. Allí cambiamos dinero chileno por dinero peruano (en aquella época existía el Escudo chileno y el Sol peruano). Desde Tacna continuamos el viaje hasta Lima, la capital.

En esta ciudad estuve hasta el año 1975, más de un año. Los primeros meses trabajé en la misma empresa en la que trabajaban mis amigos, vendiendo biblias. Mis amigos eran expertos vendedores de libros. Yo los había conocido en la Editorial Quimantú, que antes se había llamado Zig-Zag. Actualmente se llama Gabriela Mistral.

Cuando ingresé en la facultad de Agronomía, de la Universidad de Chile, en Santiago se me ocurrió difundir la literatura de esa editorial. En esa forma pensaba costear mis estudios. Fue así como conocí a mis dos amigos. Pero a ellos no me referiré aún. No porque nada tenga que decir sobre ellos, sino porque hay cosas más interesantes sobre las que se puede escribir. Sólo puedo decir que gracias a ellos conocí otra forma de vivir y descubrí un mundo nuevo. Ellos fueron buenos interlocutores y contribuyeron a enriquecer mis conocimientos. El nuevo tipo de trabajo y la situación de exilio nos dio la posibilidad de intercambiar ideas sobre técnicas de venta, política, filosofía, etc. Las circunstancias especiales en las que nos vimos envueltos también provocó fisuras entre nosotros y cuando dejamos Perú cada uno eligió distintos países para continuar la vida de exilio. La esperanza de regresar a nuestra patria se hizo imposible. La dictadura de Pinochet se hacía cada día más fuerte y ninguno de nosotros quería vivir en una dictadura, al menos no sin luchar contra ella. Y no teníamos capacidad para eso.

Fue así como comenzó una aventura de más de 30 años en Europa. Nuevos idiomas, nuevas costumbres, nuevas familias, muchos hijos. Todo fue nuevo. Y la idea de regresar a Chile se fue debilitando con el paso de los años. Era muy fácil sucumbir ante las posibilidades económicas que surgían en los países que habían logrado enormes progresos gracias a la explotación de países africanos, asiáticos y latinoamericanos. En mi caso específico, el país elegido fue Suecia, que se caracteriza por haberse mantenido (aparentemente) neutral durante la Segunda Guerra Mundial y por haber aprovechado el trabajo de millones de inmigrantes de todo el mundo para levantar su economía. Tampoco quiero hablar sobre estos temas, por ahora. Ya lo he hecho en mis anteriores páginas web y blogs. La experiencia de vivir en un país que se considera como el “país del bienestar” y uno los “mejores ejemplos de democracia” del mundo me ha otorgado la posibilidad de escribir sobre muchos temas.

Suecia me dio mucho, en todos los años que viví allí. En ese país nórdico pude asistir a muchos lugares de estudio, incluyendo dos universidades. Pero también sufrí el racismo, a veces abierto y otras veces disimulado, especialmente cuando tuve momentos de éxito.

Sin embargo, haciendo un balance, puedo afirmar que fui privilegiado. No puedo decir que todo ha sido negativo ni que todo fue positivo. Mi integración fue casi total, aunque tenía un vacío enorme, porque añoraba el contacto con el pueblo latinoamericano.

Gracias a mis labores pedagógicas tuve contacto con hispanohablantes, que enriqueció mi idioma materno, lo que no ocurre con la mayoría de inmigrantes españoles o latinoamericanos que, lamentablemente, empobrecieron su propio idioma. La mayoría de sus hijos lo perdieron casi completamente.

He hecho esta introducción para que se entienda uno de los propósitos de mis inquietudes literarias, basadas en el deseo de contribuir a mejorar y enriquecer el idioma español.
Conozco muchos poemas y canciones de distintos países. Y sé que las diferencias idiomáticas pueden hacer incomprensibles algunas frases para los habitantes de algunos países, a pesar de la poca distancia que hay con los lugares de origen de los poetas o cantantes. Por razones obvias conozco más a los autores de mi país de origen. Y más aún, a aquellos que se oían o se leían en la época anterior al exilio. Por ese motivo, comenzaré con poemas y canciones de poetas chilenos, a partir del próximo artículo.

Invito a mis lectores a leer mis otros blogs y páginas web. Se puede llegar a esos sitios si usted pincha en NOTICIERONESTOR, en el artículo anterior a éste.

NOTICIERONESTOR

lunes, 2 de noviembre de 2009

ENLACE

Por motivos técnicos, aún no logro diseñar bien este blog.
A contuación, el enlace que debía aparecer en el artículo anterior:

http://noticieronestor.blogspot.es/

NUEVO INTENTO DE COMUNICACIÓN

Bienvenidos, estimados lectores.

Este es un intento por dar a conocer mis opiniones y lograr comunicación, en forma abierta, con personas que tengan una actitud crítica y deseen cambiar la actual sociedad consumista e injusta.

Desde hace varios años escribo en páginas web y blogs, a los cuales haré enlaces desde aquí. Lamentablemente no ha sido fácil escribir en otros sitios de blogs. No funcionan bien o están bloqueados para que yo no siga escribiendo.

Tengo la esperanza de que este blog no sea bloqueado, para poder compartir con ustedes muchas cosas que he logrado aprender, en una larga vida de trabajo y sacrificio.

Hoy es la primera vez que escribo aquí y aún no sé bien cómo debo diseñar el blog. Tengo varios artículos listos para publicar pero lo haré cuando haya diseñado bien esta ventana.

Por ahora, les invito a leer mi anterior blog, que abrí hace poco más de un mes:

NOTICIERONESTOR.